عرض الاصدار الكامل : اتمنى ان يكون منتدى يجمع الفضول ولا يفرقهم
أيمن سعد النفجان
04-18-2005, 01:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله
الأخوان الكرام أبناء العمومة
الحقيقة أننى من الناس المضربين عن المنتديات بشكل عام لأننى وجدت أنها تسببت فى الكثير من الفتن هنا وهناك وماحدث فى منتديات عشيرة وأنساب أونلاين والقبائل وغيرها من أحداث مؤسفة وطعن وحزازيات وكأنها أيقضت فتن ماتت مع أصحابها
وأنا لدى أحساس ان القائمين على هذا المنتدى هم من خيرة الشباب الغيور الطيب المنبت
ولذلك تقبلو منى نصيحة نتمنى منها الأجر والثواب من رب العالمين دعو المجادلات مع منتدى الفضول الأخر وغيره
ومنتدى الفضول الأخر قائم عليه أيضا من خيرة الشباب وصاحبه من أسرة طيبة نابهة الذكر أسرة البويت وأن كان حدث سوء فهم فغظو الطرف كما كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يوصينا
أما موضوع التشيع فأخونا الكرام الغرب يريد أثارة الفتن بين المسلمين ووجد من هذا الباب أفضل الوسائل لتفريقنا وكما تعلمون بان الشيعة فرق متعددة وقد أفتى علماء الأزهر ببأعتبار أحدها مذهبا خامسا أيضا الشيخ العودة فى مقابلة له مع قناة الجزيرة قال أن بعض علماء الشيعة وفقهم الله الى مايحب ويرضى قامو بالنهى عن قذف الصحابة رضى الله عنهم ونهوا عن الكثير من الأمور التى يتمسك بها بعض المتطرفون منهم
أخونا الكرام لقد عاشرنا الكثير من أبناء البادية الذين عادو الى مذهب أهل السنة والجماعة وأتفقو أن أبائهم دخلو فى المذهب الشيعى من جهل لا أكثر
ولذلك نتمنى أخونا الكرام أن نجتمع على مايحب ويرضى سبحانه وتعالى ومن كان يخلفنى فى الرأى فليتذكر أن حسن خلق نبينا صلى الله عليه وسلم كان سببا فى أسلام الكثير من الكفار واليهود والنصارى
وأخيرا تخيلو اليوم لا أوردنا ان نقسم المسلمون لوجدنا الشيعى والصوفى والأباضى والزيدى ووووو..... فهل ننشغل بمحاربة أخوننا المسلمين وندع أعدائنا سعداء بما يحدث
فكرو مليا بالموضوع وأعتقد أن اول شرط يجب ان يكون فى المنتدى هو أن يكون الأعضاء بأسمائهم الحقيقية ولا غيرها حتى يكون الجميع حريصا على مايكتب
واذا أستمريتم فى ذلك الوضع فعذرونى ان اكون أول المنسحبين من المنتدى
لعيباوي
04-18-2005, 02:42 PM
بسم الله وكفى وصلاة وسلام على عباده الذين اصطفى
اماا بعد....,
الاستاذ الفاضل والاخ الكريم وبن العم الغالي : ايمن النفجان حفظك الله بحفظه ورعاك برعايته
اشكر لك حرصك على الجمع بين ابناء القبيله وغيرتك الطيبه وان دل على شيء فانما يدل على
اصلك و معدنك الطيبين
ان هذا المنتدى لم ينشا منافسا للمنتدى الاخر ولم يكن منه النيل ممن انشاه ولم يكن بقصد فرقه او شق صف او بدافع اهداف شخصيه وانما بهدف جمع الكلمه ولم الشمل في الله اولا ثم النسب .
ولي مشاركه تحت الرابط ادناه شاركت بها عرضيا ببداية انشاء هذا المنتدى توضح بعض اهدافه
http://www.alfodhool.com/vb/showthread.php?t=63
واما بالنسبه لاصحاب منتدى الفضول الاخر فاننا لم نتعرض لنسبهم ولم نطعن به ولم ناتي احدهم بسؤ وبزياره خاطفه لك هناك لعدد المشاركات التي ورد بها اسم محدثكم هناك بسؤ يعلم الله مدى صحته ولم ارد ولم اتكلم طالما ان الامر يتعلق بشخصي فقط . ثم اننا نناى بانفسنا عن الامور الشخصيه لانها تغتفر ويسعها الصدر وتندمل مع الايام .
واما بالنسبه لاهل الباديه الذين عاشرتهم وعادوا للدين فاغلب الظن ان هؤلاء كانوا ممن غرر بهم كما انهم لم يكن عندهم علم من دين الشيعه شي واما نحن الان فالامر اختلف .. نعم اختلف ... فانه نادرا ما تجد شيعي او متشيع الا وعنده علم وعمل يطلبه ممن هو عالم به وذلك لسهولة تناقل المعلومه وما يخفى عليكم وسائل الاتصال الحديثه والعصر الذي نحن فيه .
واما دعوتهم : فالحلال بين والحرام بين وان انت رايت لنا مشاركات هنا او هناك فانها من دافع الغيره على الدين ومن باب انكار المنكر والامر بالمعروف ورد الباطل لكي لا يلبس علىالحق وعلى الجاهل بالعلم .
واما امنيتك بالاجتماع على ما يحب ويرضى الله سبحانه فاننا جميعا هنا من اولنا الى اخرنا معك في هذا الراي ووالله انه لهدفنا الاساسي ان نجتمع مع اخواننا وابناء عمومتنا في الله لا في دنيا ولله لا لامر اخر .فبالله عليك يا اخي هل نقدم الدين على النسب؟ وهل قدم رسولنا عليه الصلاة والسلام نسبه على دينه لنفعله نحن؟
واخيرا رايك بالكتابه بالاسماء الحقيقيه فان الامر متروك لكل عضو حرية الاختيار ولا نستطيع اجبار الكل على ذلك كما انه وبرايي الشخصي المتواضع فانه سيكون اداه للتشهير من قبل ضعاف النفوس الذين يخالفونك ((ليس كل من خالفني الراي منهم)) في الراي وما اكثر ضعاف النفوس في هذا الزمان .
قبل ان اختم يااخي : فان الفتن والحساسيات والمشاكل اللتيحدثت وتحدث في المنتديات الخرى فانها كلها حصلت بسبب الطعن بالانساب اللذي لا نجرا نحن على ان نطعن به بل على العكس فان الاخوه هناك ما يفتؤن عن الطعن بنسبنا ووصل الامر بهم الى تكفيرنا وتخريجنا وتفسيقنا ولا يستطيع احد هناك انكار هذا ومازالت تلك الاسهم باقي اكثرها الى الان هناك في كل زاويه من زوايا منتداهم نسال الله لنا ولهم العفو والمغفره
هذا راي اخيك الاصغر منك الفقير لله ان تقبلته فانت الااخ الاكبر وان رددته فانت اعلم مني بكثير من الامور واعلم ان سالفة انسحابك ليس لها اعراب في قاموسنا اي اننا لا نقبلها وان اختلفنا معك "ولا يوجد اختلاف اصلا لا سمح الله"
بارك الله فيك وغفر لنا ولك ذنوبنا
والصلاة والسلام على محمد سيدنا
الذيب
04-18-2005, 05:18 PM
اخوي ايمن حفظه الله ورعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـد ،،،
لن اطيل عليك فلقد كفى ووفى اخوي لعيباوي
اخوي ايمن:
نشكر لك حرصك على محاولة لم شمل القبيله على كلمه واحده وقلبٍ واحد مع العلم ان هذا من اصعب المستحيلات ! مع علمنا سلفاً بحسن نيتك واصالة معدنك
ولكن ينحصر كلامك في مسألتين:
اولاها:
انك لاعلم لك بما يجري في المنتدى الاخر من سب وشتم وتكفير ورمى اعضاء هذا المنتدى بالضلال وتسميته بمنتدى الفئه الضاله تحت مسمع ومرئا من المدير العام ومساعديه ومباركته لهذه المواضيع وكما قيل ( الراضي كالفاعل )
وقد تكون لاتعلم بوجود عددٍ كبير من الاعضاء ( الشيعه ) المسيطرين على الكلمه وعلى حرية الرى 0 تحت شعـار ( الفتنه الفتنه) وهم يخفون تحت هذا الشعارالخبث والضغينه للاسلام والمسلمين 0
ولست في حاجة للكذب عليهم فبأقلامهم يؤخذون وتستطيع الرجوع الى منتداهم والنظر في مواضيعهم ردودهم وكيفيت دس السم في العسل والسكوت عن سفهائهم لينقلو ما في قلوبهم على السنتهم لضعفهم وضعف حجتهم عن المقابله0
وثانيها:
انك تعلم مايدور ولكن تحبب الاجتماع ولو اختلفت المله 0بحسن نيه!
وحجتك أن فيهم جهله لايعلمون ما يدور بين كبارهم فأنت تعلم اخي أن وسائل الاعلام المسموعه والمقروءه والمرئيه في متناول ايد جميع الناس بختلاف طبقاتهم من غني وفقير وتعلم انهم يشاهدون زعمائهم ومشايخهم يسبون الرسول صلى الله عليه وسلم ويسبون زوجته مع علمهم بأنها زوجته في الجنه ويلعنون ابو بكر وعمر ويكفرون اكثر الصحابه مع علمهم برضى الله عنهم وتبشير بعضهم بالجنه وما خفي اعظم ومع ذلك يضلون على مذهبهم ويتبعونهم!!
قال الله تعالي:
َقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا [الأحزاب : 67]
وقال الكافرون يوم القيامة: ربنا إنا أطَعْنا أئمتنا في الضلال وكبراءنا في الشرك, فأزالونا عن طريق الهُدى والإيمان. ( التفسير الميسر)
وقال تعالى:
وَبَرَزُواْ لِلّهِ جَمِيعاً فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ [إبراهيم : 21]
وخرجت الخلائق من قبورهم, وظهروا كلهم يوم القيامة لله الواحد القهار; ليحكم بينهم, فيقول الأتباع لقادتهم: إنَّا كنَّا لكم في الدنيا أتباعًا, نأتمر بأمركم, فهل أنتم -اليوم- دافعون عنا من عذاب الله شيئًا كما كنتم تَعِدوننا؟ فيقول الرؤساء: لو هدانا الله إلى الإيمان لأرشدناكم إليه, ولكنه لم يوفقنا, فضللنا وأضللناكم, يستوي علينا وعليكم الـجَزَع والصبر عليه, فليس لنا مهرب من العذاب ولا منجى.( التفسير الميسر)
فهل يعذرو بجهلهم مع عدمه في وقتنا الحاضر بعد هذا؟
فأين شيخ الازهر من هذه الايات ؟
ثم يااخي لم تجد غير هذا الشيخ لتستشهد بكلامه؟!
فأين الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله ؟
اعتذر عن الاطاله اخوى ايمن فهذا قليل من كثير
( والله من وراء القصد)
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدالله لله رب العالمين ... اما بعد
الاستاذ الفاضل أيمن
فلتسمح لي بتعليق على بعض النقاط التي ذكرتها في موضوعك
قلت " وأن كان حدث سوء فهم فغظو الطرف كما كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يوصينا "
اقول : والله كلامك هذا عظيم ان كنت تقصد السكوت عن المنكر ( لا عن غض البصر عن المحرمات ) فهذا كلام بااااااطل
والحق ان الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا بانكار المنكر لا السكوت عنه ولا اظنه يخفاك هذا الجانب .
فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يسكت عن المنكر ولا صحابته رضي الله عنهم .
اما مضمون كلامك السكوت عن الشيعه والدعوه لوحده القلبيه فالحمدالله لله اننا لسنى في عصر الجاهليه
اليوم تقولون لا تتكلمون عن الشيعه لان بعض الفضول شيعه وباكر يمكن يجينا واحد يقول لا تتكلمون على المسيحيه
او اليهوديه او عبده الشيطان او الصوفيه او غيرهم من الاديان والفرق الظاله تحت مظله ان الكلام عن هذه الاديان
والفرق الظاله تسبب فتنه وفرقه بين ابناء القبيله , عجبا !!!!
وهذا من اخلاق اليهود قال تعالى ( لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسىابن مريم
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون @ كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون @ ترى كثيرا
منهم يتولون الذين كفروا لبئس ماقدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون @ ولو
كانوا يؤمنون بالله والنبي وماأنزل اليه مااتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون ) المائده 78-81
فالاجتماع يكون على دين الله وسنه نبيه لا على دين القبيله
ايضا نحن لم نتقول عليهم بل كانت النقولات من أمهات كتبهم ومن مصادرهم الموثوقه وعن وحاخامتهم المعتبرين !!!
فان تقولنا عليهم في شي فأثبت لنا هذا بالدليل .
وايضا احتجاجك بالازهر والعوده
اقول هل تقدمهم على أقوال أامه أهل السنه مثل الامام مالك والامام احمد والبخاري وابن تيميه رحمهم الله وغيرهم
اليك هذا الرابط http://www.alfodhool.com/vb/showthread.php?t=67
وان اردت ان تلزمنا بفتاوي فيجب عليك ان تاخذها من اللجنه الدائمه للبحوث او كبار العلماء لا عن الصوفيه
والاشاعره والسروريه وغيرهم .
هدانا واياك الى سواء السبيل وانجانا واياك يوم الحساب العظيم
استدراك لما فات
قال محمود شلتوت إن "الإسلام لا يوجب علي أحد من أتباعه اتباع مذهب معين بل إن لكل مسلم الحق في أن يقلد ـ بادئ ذي بدء ـ أي مذهب من المذاهب المنقولة نقلا صحيحاً والمدونة أحكامها في كتبها الخاصة ولمن قلد مذهبا من هذه المذاهب أن ينتقل إلي غيره أي مذهب كان ولا حرج عليه في شيء من ذلك. وأن مذهب الجعفرية المعروفة بمذهب الشيعة الإمامية الاثني عشرية مذهب يجوز التعبد به شرعا كسائر مذاهب أهل السنّة فينبغي علي المسلمين أن يعرفوا ذلك وأن يتخلصوا من العصبية بغير الحق لمذاهب معينة فما كان دين الله، وما كانت شريعته لمذهب أو مقصورة علي مذهب، فالكل مجتهدون مقبولون عند الله تعالي يجوز لمن ليس أهلا للنظر والاجتهاد تقليدهم والعمل بما يقررونه في فقههم ولا فرق في ذلك بين العبادات والمعاملات "
تترك كلام أامه أهل السنه وتحتج علينا بكلام شخص كهذا !!!
يعني اليوم مسلم وباكر تصير شيعي وترجع للاسلام وثم ترتد عنه بعد يومين وهكذا !!
بارك الله فيك اقرى كلامه مره ومرتين وثلاث
الله يحشرنا واياك مع من نحب
الفضول
04-19-2005, 12:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل ايمن النفجان حقيقة اني انصدمت صدمة قوية بكلامك وان كان
بمجمله طيب في امر الجمعة وعدم التفرق وعند التفصيل يختلف الامر
هل نجتمع من اجل سواد اعين بن بويت او رافضة العراق من قبيلة
الفضول ونترك كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
اي جمعة تريدها .. هل تريدها في الباطل هل تريدها في عصمة ائمتهم
هل تريدها في شركهم وبدعهم وزندقتهم هل تريدها بكفيرهم صحابة
النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ان كنت تريدها على ذلك
فعليك ان تأخذ مذهبهم وتعمل به مادام في نظرك صحيح وانه مذهب
خامس وعليك ان تدعوا وتجوز لجماعتك ان يتعبدوا بمذهب الروافض
اقول انا معك اذ قلت علينا بدعوتهم باللين واللطف من اهل الجهل منهم
لكسبهم الى دين الحق اما قولك انه لافرق فهذا منكر عظيم ثم انظر
الى من ترفأ بحالهم ماذا فعلوا باهل السنة في ايران واتحداك ان يكون
في طهران مسجد سنيا او في قم ثم انظر الى دستورهم واطلبه
من سفارتهم لتعلم ماهو حقيقة دولتهم . على كل حال ان كان
كتابتك معنا بشرط ان لاننكر الباطل فالاجابة واضحة عندنا .........
وان كنت تقصد الحكمة في الانكار فهذا مرحب عند الجميع .......
والتناصح مفتوح بيننا ومن الحكمة هي فضح اهل الباطل وعدم
السكوت حتى لايختلط الحق والباطل عند عوام المسلمين
والله الموفق والهادي الى سواء السبيل
أيمن سعد النفجان
04-19-2005, 12:22 PM
اخوانى الكرام
الدين اهم وأولى من أمور الدنيا جميعها وماقصدت هو الأنكار بشكل متزن بمعنى
اذا اردنا لهذا المنتدى ان ينجح علينا أن نتجنب أى أشارة الى أى منتدى أخر حتى لو نال منكم ذلك المنتدى ونجاح المنتدى من خلال المشاركات الجادة هو أفضل رد
أما اخونا على المذهب الشيعى وغيره من المذاهب فأعتقد أننا يجب أن ننكر اى فعل مخالف للملة ولكن باسلوب هداء وليس عدائى وعلينا ان نتذكر أن هناك الكثير منهم من هو أسما شيعى وليس له علم باى من أمور الدين وأيضا هناك من علمائهم من أفتى لهم بعدم جواز الكثير من الأمور المخالفة للسنة النبوية
اخوانى الكرام الشيخ العودة والشيخ القرنى وعلماء الأزهر ومجلس علماء المسلمين فى العراق مدو يدهم الى أخواننا الشيعة فهل نحن أعلم من هؤلاء العلماء بامور ديننا لا أعتقد
أكرر نحن مع ملة نبينا صلى الله عليه وسلم ولذلك ننكر على كل مخالف سواء الفئة الضالة التى تقوم بتفجير لدينا بالمملكة أو أى فئة كانت على أى مذهب تنافى الشريعة الأسلامية ولكن لا نريد أن نكسب أعداء
الكثير منا يعلم أن هناك الكثير من الأسر الفضلية التى قدمت من العراق وكانو أبائهم أسما شيعة وأصبحو اليوم سنة ولا نزكى على الله احد ولكن نرى فيهم الدين القويم باذن الله
والكثير من أبناء البادية من جميع القبائل كانو لا يعرفون من الدين الا أسمه واليوم هم باذن الله على افضل حال وأعلم منا بامور ديننا الحنيف
ولماذ تحقق ذلك لأن أبناء عمومتهم تقبلوهم بصدر رحب وأنكرو عليهم أى عمل منافى للدين الحنيف والناتج فى الغالب عن جهل
والله لو أردنا ان نستعدى كل من هو مخالف لسنة النبوية المباركة لعشنا كعيشة التكفيرين
هل يعلم الكثير منكم ماهى ملة المسلمين من أوطان كثيرة فى بلادنا هل تعلم كيف دين الأندونسين أو العلوين الترك والسورين أو الأباضين فى عمان أو الزيدية من اليمن أو الصوفية القبورين فى الشام والمغرب ومصر والسودان ووووو......
بحكم سكنى فى جدة وأختلطى بأجناس كثيرة أعلم معنى ذلك بوضوح وأنصحكم بالتفكير مليا فى الأمر
وختاما اود ان أؤكد اننا نتفق على الأهداف ونختلف على الأسلوب
وجزاكم الله خيرا على غيرتكم على دينكم الحنيف وتذكرو دائما أن خلق مثلنا الأعلى النبى المصطفى صلى الله عليه وسلم وخلق ولين صحابته الكرام رضى الله عنهم ودعوتهم باحسان كان سببا فى دخول الأمم فى الدين الحق أدم الله علينا أتباعه
فضلي كول
04-20-2005, 03:01 AM
لا ازيد على كلام شباب كفو ووفو
باقول نقطة صغيرة
اخوي ايمن سعد فنجان رايح للازهر مصاروة مع احترامي لهم بس لهم فتاوة غريبة على سبيل مثال لا الحصر نزع حجاب مسلمات بباريس
ماتابعت مناظرات قناة المستقلة تلقى فيها شيوخ الي ما يداهنون ولا يمارون احد بالحق مثل شيخ عثمان خميس